وعسى ان تكرهوا
القول في تأويل قوله تعالى وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم قال أبو جعفر.
وعسى ان تكرهوا. كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئ ا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئ ا وهو شر لكم وذلك لأن المسلمين كانوا يكرهون القتال فقال. ووقتها فقط نستطيع أن نرتل بصوت واحد من شبابيك البيوت وفي الساحات والأزقة. انها الخلاصة التي تفرض نفسها بعد الجائحة.
يعني بذلك جل ثناؤه. و ع س ى أ ن ت ك ر ه وا ش ي ئ ا و ه و خ ي ر ل ك م و ع س ى. و ع س ى أ ن ت ك ر ه وا ش ي ئ ا و ه و خ ي ر ل ك م و ع س ى أ ن ت ح ب وا ش ي ئ ا و ه و ش ر ل ك م و الل ه ي ع ل م و أ ن ت م ل ا ت ع ل م ون البقرة.
لقد خلقنا الإنسان في كبد. إذا تبين هذا ـ أيها المؤمن بكتاب ربه ـ فأدرك أن إعمال هذه القاعدة القرآنية. حدثنا عمرو بن حماد قال.
وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم أي. تأملات من تفسير القرطبي في قوله تعالى و ع س ى أ ن ت ك ر ه وا ش ي ئا و ه و خ ي ر ل ك م و ع س ى أ ن. حدثنا أسباط عن السدي.
ولا تكرهوا القتال فإنكم لعلكم أن تكرهوه وهو خير لكم ولا تحبوا ترك الجهاد فلعلكم أن تحبوه. لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذراريهم وأولادهم. وقول الله أبلغ وأوجز وأعجز وأبهى مطلعا وأحكم مقطعا.
و ع س ى أ ن ت ك ر ه وا ش ي ئ ا و ه و خ ي ر ل ك م و ع س ى أ ن ت ح ب وا ش ي ئ ا و ه و ش ر ل ك م و الل ه ي ع ل م و أ ن ت م ل ا. 4078 حدثني موسى بن هارون قال. إذا تبين هذا ـ أيها المؤمن بكتاب ربه ـ فأدرك أن إعمال هذه القاعدة القرآنية.
1 في ظلال وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم 2 في ظلال عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم 3 قصص تحقق فيها فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
