وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون تفسير
فإن الله أنزل.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون تفسير. والآية دخلها التخصيص. إن هذا خاص فيمن سبق في علم الله أنه يعبده فجاء بلفظ العموم ومعناه الخصوص. و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال إ نس إ ل ا ل ي ع ب د ون 56 قوله تعالى.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون أي. إلا ليقروا بعبادتي طوعا أو كرها وهذا اختيار ابن جرير. قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قيل.
تأملات في قوله تعالى. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. و ما خ ل ق ت ال ج ن و ال إ ن س إ ل ا ل ي ع ب د ون البت ه عبادت معناى عام دارد و به هر كار نيكى كه با هدف 1.
القول في تأويل قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون 56 ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون 57 اختلف أهل التأويل في تأويل قوله وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون فقال بعضهم معنى ذلك وما خلقت السعداء من الجن والإنس. وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قيل. وما خلقت أهل السعادة من الجن والإنس إلا ليوحدون.
إن هذا خاص فيمن سبق في علم الله أنه يعبده فجاء بلفظ العموم ومعناه الخصوص.
